La Cène est le nom donné dans la religion chrétienne au dernier repas que Jésus-Christ prit avec les douze apôtres le soir du Jeudi saint, avant la Pâque juive, peu de temps avant son arrestation, la veille de sa crucifixion, et trois jours avant sa résurrection, soit le soir du Jeudi saint.
La Cène, terme issu du latin cena, qui veut dire “repas du soir, souper”, est représentée dans l’église Saint-Martin de Nohant-Vic.
On se trouve dans le coeur de l’église, en regardant la Nef en haut, à côté de la fin de la scène de l’Entrée triomphale de Jésus dans Jérusalem, les Rameaux.
Sur la représentation, Le Christ est au centre, entouré de 11 apôtres, du même côté de la table que lui, de face, dont Saint-Jean (l’évangile selon Jean est le seul à contenir le discours de la Cène) qui pose sa tête sur la poitrine de Jésus.
De l’autre côté de la table, Judas, dans une tenue uniforme, sans auréole, de profil, accepte une bouchée de la main du Christ.
Avant La Cène, le lavement des pieds
Le lavement des pieds est un acte rituel accompli en mémoire du lavement des pieds des apôtres par Jésus-Christ la veille de sa Passion, avant de se mettre à table pour la cène. Cet événement est raconté uniquement dans l’Évangile de Jean.
Ce rituel a lieu le jeudi saint depuis les temps de l’Église primitive et sa tradition s’est perpétuée dans le christianisme.
Dans cette représentation, Saint-Pierre se fait laver les pieds par Jésus Christ.
Après La Cène, l’arrestation de Jésus et le baiser de Judas
L’arrestation de Jésus est l’un des épisodes majeurs du Nouveau Testament, relaté dans les quatre Évangiles. Peu après la Cène, Jésus de Nazareth prie alors que des gardes du Sanhédrin font irruption, se saisissent de lui après l’avoir identifié grâce au baiser de Judas.
Sa crucifixion a lieu quelques heures plus tard, suivie de sa mise au tombeau et de sa résurrection au troisième jour.
Sur la partie gauche en regardant l’hôtel, au milieu, à côté du Lavement des pieds, se trouve dans l’ordre Saint-Pierre coupe l’oreille de Malchus, le serviteur du grand prêtre, le Baiser de Judas et enfin Simon de Cyrène réquisitionné par les romains pour porter la croix.
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